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《申命纪》第七章 问答

一、信仰纯洁与外族的隔离

问 1：为什么天主吩咐以色列人不可与外邦人通婚或立约？
答：因为那些民族信奉偶像，若通婚或结盟，必会引诱以色列人远离真天主，去崇拜假神（申7:4）。这不是种族主义，而是出于信仰的纯洁要求，以维护盟约的圣洁。

问 2：为何要拆毁他们的祭坛、石碣和雕像？
答：这些是偶像崇拜的象征，天主命令完全清除，避免引诱子民陷入拜偶像的罪（申7:5）。教会教导我们也要“在心中除掉偶像”，即弃绝一切替代天主的事物（参《要理》第2113条）。

二、被拣选的子民

问 3：天主为什么拣选以色列作为祂的子民？
答：不是因为以色列比别人强大，反而他们是“最少的一个”，天主是出于爱，并要履行祂对亚巴郎等祖先的誓约（申7:7-8）。这表达天主的白白恩宠与忠信。

问 4：作为今日的教会，我们是否也被拣选？
答：是的，圣伯多禄说我们是“被拣选的种族，君王的司祭，圣洁的国民”（伯前2:9），教会是新以色列，也必须在世界中维持信仰的纯洁。

三、天主的忠信与公义

问 5：天主对人的态度是怎样的？
答：祂对爱祂、遵守诫命的人，守约施恩直到千代（申7:9）；但对恨祂的，必当面报复（申7:10）。天主既是慈爱的，也是公义的，不容轻慢。

问 6：如何回应天主的忠信？
答：“谨慎遵行”祂的诫命（申7:11），是人对天主爱与救恩的回报。信仰生活不只停留在言语上，更在实际行动上体现对天主的忠贞。

四、守法蒙福的应许

问 7：若以色列子民遵守天主的法律，会得到哪些祝福？
答：他们将蒙祝福：

子女兴旺（申7:13）；

地产丰收，五谷、酒、油充足；

牛羊繁衍，无人生育不良；

疾病远离，埃及的恶疾不会加于他们（申7:15）。

这些物质的祝福，是旧约盟约的记号，预示新约中属神的恩宠与永生的应许。

问 8：今日的基督徒也能期待类似的祝福吗？
答：教会教导我们，在基督内的祝福主要是属灵的，包括信德的成长、心灵的平安、与天主亲密的关系（参《弗》1:3），但天主也会在祂的计划中照顾我们现实的需要。

五、不可畏惧敌人，要信赖天主

问 9：以色列若遇强大民族，该怎么办？
答：“不要怕他们”，要记得上主在埃及的作为（申7:17-18）。信仰的力量来自于记忆天主在我们生命中曾经的介入与奇迹。

问 10：上主如何帮助他们驱逐仇敌？
答：

以灾难与神迹震慑敌人（申7:19）；

派“黄蜂”来攻击（申7:20，象征天主的工具）；

渐渐驱逐敌人，以防野兽泛滥（申7:22）；

将君王交于他们手中，使敌人彻底灭亡（申7:24）。

问 11：天主为何不一下子灭尽仇敌，而是“渐渐地”？
答：因天主考虑到实际状况：“免得野兽增多而于你不利”（申7:22）。这显示天主的智慧和安排不是鲁莽而是有计划的，也是对信徒信心的逐步锻炼。

六、远离偶像，绝不贪图金银

问 12：为什么天主如此严厉地禁止收藏偶像及其金银？
答：因为偶像不只是外在的物品，而是罪恶的象征。即使是上面的金银也会成为诱惑与陷阱（申7:25）。天主称之为“可憎之物”（abominatio），是必须完全毁灭的。

问 13：今日我们如何理解“不可带可憎之物入家”？
答：这提醒我们不要在生活中容纳异教风俗、迷信、邪术、色情或物欲的象征。每位基督徒的家，应是祈祷、圣洁与和平的居所。

✝ 信仰反省与实践

我是否守护自己信仰的纯正，远离妥协与同化？

在面对生活困境或“强敌”时，我是害怕，还是信靠天主的手臂？

我的家庭中是否有“偶像”的元素（如迷信物品、过度物质化的价值观）需要清除？

我是否感恩天主的恩宠，并以守诫来回应祂的忠信？

《申命纪》第八章 问答

一、守诫命以得生命

问 1：天主为何命令以色列人谨守祂的诫命？
答：是为了他们“生存、人数增多，并能占领那应许之地”（申8:1）。守诫命不是限制自由，而是通往生命与福乐的道路，是盟约的核心。

问 2：我们今天该如何理解“谨守诫命”？
答：在基督内，守诫命包括遵循福音真理、爱天主爱近人，并借着圣事生活不断地更新自己。主耶稣说：“你若愿意进入生命，就该遵守诫命。”（玛19:17）

二、旷野经验的意义

问 3：天主为何让以色列人经过四十年的旷野磨难？
答：“为磨难你，试探你，愿知道你的心怀”（申8:2），也是为了显明人不只是靠食物，而是靠“天主口中所发的一切言语”（申8:3）。

问 4：这些苦难与我们的信仰生活有何关系？
答：旷野象征信仰的考验与成长过程，教会教导我们，天主有时容许困难临到，是为了我们灵魂的成熟。正如希伯来书所说：“主所爱的，他惩戒；他鞭打所收纳的每一个儿子。”（希12:6）

三、上主的慈爱与照顾

问 5：在旷野中天主如何照顾以色列人？
答：

供应“玛纳”（申8:3、16）；

衣服没有穿破，脚没有肿（申8:4）；

使水从磐石中流出（申8:15）。

问 6：玛纳代表什么？我们今天还有“玛纳”吗？
答：玛纳是天主特别的供应，也预表了圣体圣事——真正来自天上的生命之粮。主耶稣说：“我就是从天上降下来的生活的食粮。”（若6:51）

四、进入应许之地后的危机

问 7：进入丰饶之地后，以色列人将面临什么属灵危机？
答：最大的危险是“忘记天主”：因富足、繁荣、安逸而自满、自傲，以为一切成就出于自己（申8:12-14）。

问 8：这是否也是现代信徒的危机？
答：是的。今天的信徒也可能因顺境、财富或社会地位而变得冷淡，忘记一切都是恩赐。教宗方济各指出：“属灵的失忆症，是信仰生活最危险的病症之一。”

五、记得是谁赐下祝福

问 9：财富与成功从哪里来？人可以自夸吗？
答：“是上主赐给你得财富的能力”（申8:18），我们不能归功自己，否则就陷入骄傲与忘恩的罪中。

问 10：我们该如何常怀感恩？
答：

每日祈祷中向天主感恩；

在成就中承认天主的带领；

每主日参与感恩祭（弥撒），这是最高的感恩行动；

常省察自己是否仍心怀敬畏。

六、背叛天主的后果

问 11：若以色列人忘记上主，转向异神，会有什么后果？
答：他们将“必要灭亡”，像他们所取代的民族一样（申8:19-20）。这是一种严重的警告，提醒我们离弃天主的可怕后果。

问 12：在新约中，这种“灭亡”意味着什么？
答：新约中灭亡不仅是地上的失败，更是灵魂的永远丧亡。若一个人弃绝天主、执意拜偶像（如金钱、权势、肉欲），将面临与天主隔绝的命运。耶稣说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”（玛16:26）

✝ 信仰反省与实践

我是否在富足时仍记得一切来自天主？

在困难中，我是否相信天主正在塑造我？

我的信仰生活是否有规律地守诫命、参与感恩祭、祈祷？

我是否警觉自己的内心是否慢慢转向了“偶像”？（如物质主义、自我中心）